[ DEBAT ] METISSAGE

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1- LA SURVIE GENETIQUE DES AFRIKAINS

2- SEX ET MARIAGES INTERRACIALS COMME OUTIL DE GENOCIDE


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# Posté le lundi 31 mars 2008 10:50

Modifié le lundi 07 avril 2008 12:57

[ CULTURE ] METISSAGE

QU'EST CE QUE LA CULTURE?

La culture est un ensemble lié de manières de penser, de sentir et d'agir plus ou moins formalisées qui, étant apprises et partagées par une pluralité de personnes, servent, d'une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité particulière et distincte.

La culture concerne donc tous les domaines de la vie (tout est culturel). Elle est liée à la socialisation et sert à l'intégration ainsi qu'à la communication.

" Acquérir une culture, c'est s'intégrer dans un groupe social ".

La culture est un héritage qui se transmet grâce à la socialisation primaire, mais ce n'est pas qu'un héritage.

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QU'EST CE QUE LE METISSAGE CULTUREL?

Par métissage culturel, entendons mélange d'influences culturelles distinctes au niveau musical, pictural, sculptural, vestimentaire, et linguistique.

Le métissage culturel ne correspond pas forcément au métissage "génétique"; ainsi, par exemple, un orchestre entièrement et "réellement" polonais, intégrant des influences orientalisantes ou africaines, dans un cadre musical slave, développerait une culture musicale métissée.

L'on pourrait conclure que tout comme au niveau "génétique", la totalité des ensembles culturels est métissée, même si au sein de chaque ensemble, on constate bien entendu des dominantes culturelles aisément déterminables.

Ainsi, la langue française est constituée en grande partie de racines grecques, grecques "romanisées", latines, celtes, etc. Certains mots auraient même des racines non indo-européennes (Samis).

La plupart des ethnogenèses démontre que le métissage culturel est qualifiable de "volontaire", c'est-à-dire issu de choix consciemment effectués, en fonction de goûts et d'attirances libres pour des cultures au départ "étrangères".

Une partie du métissage s'effectue inconsciemment, dès lors que un métissage "génétique" préexiste à la naissance de l'individu.

>>>>> LIRE " METISSAGE CULTUREL Vu PAR WALCOTT DEREK [PRIX NOBEL] "


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# Posté le lundi 31 mars 2008 11:10

Modifié le dimanche 26 octobre 2008 09:09

[ FRANCE ] METISSAGE

[ FRANCE ] METISSAGE
FRANCE DU METISSAGE : CULTURES EN PARTAGE

Pays traditionnel d'immigration, la France peine à intégrer les petits-enfants de ceux qui ont contribué à son essor économique dans les années 60.


Comment la République s'accommode-t-elle de cette diversité des cultures où, parfois, l'histoire des uns n'est pas celle des autres ?

Comment passer de la singularité des mémoires à une histoire partagée ?

Quel rôle joue l'Ecole ?

Quel rôle peut jouer l'expression artistique pour retisser le lien social ?

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# Posté le lundi 31 mars 2008 11:39

Modifié le dimanche 26 octobre 2008 09:09

[ DEBAT ] METISSAGE

QUESTION: LA CULTURE DU HANDICAP PEUT-ELLE ETRE UNE CULTURE DU METISSAGE?

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# Posté le lundi 31 mars 2008 11:46

[ MONDE ] METISSAGE

[ MONDE ] METISSAGE
LE METISSAGE ET LA PURETE DES CULTURES >


LE METISSAGE: UNE NOTION PIEGE


Sciences Humaines : Quelle définition pourrait-on donner de la notion de métissage culturel ?

Jean-Loup Amselle
: Le métissage est une idée du XIXe siècle : c'est un mélange des sangs, du point de vue racial. A l'époque, parmi les anthropologues et les philosophes, les opinions étaient très tranchées : certains étaient pour (mixophiles), d'autres farouchement contre (mixophobes), comme le théoricien du racisme Gobineau, à la fin du siècle dernier. Mais aujourd'hui, pour la biologie et la génétique, la notion n'a plus de sens puisque l'on sait que l'hérédité ne procède pas par mélange, mais par juxtaposition des caractères. C'est donc une idée ancienne, liée au polygénisme, c'est-à-dire à la théorie selon laquelle il y aurait, dès le départ, une pluralité de souches humaines ayant donné les différentes races.

Aujourd'hui, cette notion est devenue très employée dans le monde de la mode, de la littérature, de la musique, de l'art, du spectacle, et de la culture en général. Elle désignerait quelque chose comme le libre mélange des genres, sur fond de mélange des couleurs de peau. On la trouve chez des historiens, comme Serge Gruzinski (La Pensée métisse) et, sous d'autres termes, elle est très importante chez les penseurs de la postmodernité culturelle, comme Homi Bhabha (The LocTation of Culture, 1994).


Cette vision du monde est liée à celle de sa globalisation. Les mêmes théoriciens qui annoncent la mondialisation de la culture sont aussi ceux qui s'intéressent à la notion de métissage. C'est le cas d'Ulf Hannerz, un penseur de la complexité culturelle, ou bien encore de l'anthropologue James Clifford, dans son dernier livre (Routes, 1997).


Ils défendent l'idée de Henri.Bergson et-de Karl-Popper selon laquelle les sociétés, autrefois fermées, sont destinées à s'ouvrir : autrefois, les sociétés se développaient sans contact les unes avec les autres, et maintenant, tout communique.

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# Posté le lundi 31 mars 2008 11:58

Modifié le dimanche 26 octobre 2008 09:12